鲨鱼斗地主欢乐拼九:中国象棋的卒象马与集体主义的哲学关系

发布时间:2020-08-05 09:52    浏览次数:

中国象棋的卒象马与集体主义的哲学关系

卑微的兵(卒):集体主义文化对个体的消解兵(卒)是地位最小的角色:在未过河前,只能向前一步步走,过河以后,除不能后退外,允许左右移动仙豆棋牌汉中麻将,但也只能一次一步卒文化充分融合了中国人对个体的理解。

关于集体与个体的关系,仙豆棋牌汉中麻将,比如陶行知曾说过,集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力,为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。由此看来,在集体与个人的关系上,集体的力量不仅强大,而且其地位是压过个人主义的。

集体主义原则主要包括三个相互联系、补充、促进的层次基金的价值规定:(1集体利益的优先性和首要性;(2)个人利益的正当性和合理性;(3)个人利益的协调性和结合性。[3]但是在中国文化里,第一点的地位被无限放大。

楚河汉界里的相(象):集体主义对内外集团的严格区分相(象)的主要作用是防守,保护自己的帅(将)。

它的走法是每次循对角线走两格,俗称象走田。相(象)的活动范围限于河界以内的本方阵地,不能过河。象在中国象棋里只是内部事务的大管家,决不允许越过楚河汉界半步仙豆棋牌汉中麻将,不能越俎代庖。这个楚河汉界的意义不仅仅只是一条分界领那么简单,其禁锢的不只是相(象)。跨文化交际理论认为,在对集团内成员及集团外成员的态度上,集体主义者对集团内外的成员态度相差极大;个人主义者对集团内外的成员态度则无多大差别。在与组员的关系上,前者与集团内成员较亲密,对集团外成员较敌视;后者与集团内成员不是很亲密,对集团外成员也不是很敌视。

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这种说法可以解释为什么古人一定把相禁锢在自己的集团内,而国际象棋没有楚河汉界的概念了。

集体

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